Η φωτογραφία μου
Σε μια πόλη όπου, η έννοια της πολιτικής σχετίζεται άμεσα με "βόλεμα στο δημόσιο", η πολιτική σκέψη αρχίζει και τελειώνει με "ποιός απ τους δυο έφαγε τα περισσότερα", η πολιτική πράξη ταυτίζεται με παραλληρητικές ιδέες εθνικού μεγαλείου, μια πρωτοβουλία πολιτών αρθρώνει τον αντι-λογο της στη συλλογική αποχαύνωση. Πήραμε λοιπόν την απόφαση, ένα ετερογενές σύνολο από ανθρώπους διαφορετικών πολιτικών αντιλήψεων και ηλικίας, αλλά με κοινές ανησυχίες και ενδιαφέρον για έκφραση και δράση, να παρέμβουμε στην μονότονη καθημερινότητα της πόλης και να της δώσουμε χρώμα: Αλληλεγγύης κι αυτοοργάνωσης γιατί δε πιστεύουμε σε σωτήρες και εκπροσώπους αλλά στην κοινή συμετοχή όλων, Αντιφασιστικό γιατί η κοινωνική αδικία και η φτώχεια ωθούν όλο και περισσότερο κόσμο σε απάνθρωπες ιδέες μίσους, Αντιμιλιταριστικό γιατί ο μιλιταρισμός είναι το σύμβολο του θανατου και της εξουσίας, Αντιρατσιστικό & Αντισεξιστικό γιατί είναι και τα 2 όψεις του ίδιου φασιστικού νομίσματος, Αντικαπιταλιστικό γιατί ο καπιταλισμός ευθύνεται για την οικονομική, περιβαντολογική και κοινωνική καταστροφή όλου του κόσμου.

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ-ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ.


Απευθυνόμαστε προς όλους τους ευαισθητοποιημένους πολίτες, τους ανθρώπους των κινημάτων, τις συλλογικότητες και τους φορείς, τους υγειονομικούς της πόλης μας, όσους νιώθουν, πως τώρα που στενεύουν τα περιθώρια και η φτώχεια διογκώνεται με γεωμετρική πρόοδο, εξαιτίας των αντικοινωνικών πολιτικών πρακτικών που επιλέγει το κράτος, είναι ανάγκη να χτίσουμε υποδομές έμπρακτης αλληλεγγύης & αντίστασης.
Σαν Συνέλευση Πολιτών Δράμας, σας προσκαλούμε στην ανοιχτή εκδήλωση-συζήτηση με ιατρούς από το Κοινωνικό Ιατρείο Θεσσαλονίκης, το απόγευμα του Σαββάτου 04/02 στις 19:00 στο Εργατικό Κέντρο Δράμας, όπου θα γίνει ιστορική αναδρομή του Κοινωνικού Ιατρείου Θεσσαλονίκης & ενημέρωση για το αντίστοιχο εγχείρημα που θα στηθεί στη Δράμα, καθώς και συζήτηση για την στελέχωση του εγχειρήματος με τους ιατρούς που ενδιαφέρονται.
Θα γίνει ενημέρωση του κοινωνικοπολιτικού πλαισίου κάτω απ'το οποίο γίνεται η κίνηση, καθώς πιστεύουμε ότι όλοι ανεξαιρέτως, δικαιούνται να έχουν δωρεάν πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη ανεξάρτητα απ'την κοινωνική τους θέση, τους άνεργους/ανασφάλιστους έλληνες ή μετανάστες ανεξαρτήτως θρησκείας, χρώματος, εθνότητας.
Κάνουμε ξεκάθαρο ότι η κίνηση αυτή δεν έχει φιλανθρωπικό χαρακτήρα, αλλά στηρίζεται στη συλλογική μη-κατευθυνόμενη δράση, στις ανοιχτές διαδικασίες, στην ισότητα των μελών, στην ανυπαρξία των διακρίσεων και έχει ως σκοπό να στείλει ένα ξεκάθαρο μήνυμα: «Κανένας μόνος του, όλοι μαζί μπορούμε». Καλούμε την κοινωνία της Δράμας να στηρίξει με κάθε δυνατό τρόπο την προσπάθεια αυτή.

Συνέλευση Πολιτών Δράμας

Πέμπτη 12 Ιανουαρίου 2012

Για τα γεγονότα της κατάληψης του Flash fm


Αλληλέγγυοι στους κατηγορούμενους για τον Ε.Α. πραγματοποίησαν κατάληψη του ραδιοφωνικού σταθμού flash fm, μεταδίδοντας μηνύματα συμπαράστασης και διαβάζοντας αποσπάσματα από κείμενα του Επαναστατικού Αγώνα, την Τρίτη, 10 Ιανουαρίου 2012 στο Μαρούσι.
Αιτία για την δράση αυτή ήταν η συντονισμένη από καναλάρχες και κράτος σιωπή που κυριαρχούσε στα ΜΜΕ για ένα τόσο σοβαρό πολιτικό ζήτημα, αυτό της δίκης των συντρόφων αγωνιστών για την δράση τους ενάντια στην εξουσία.
Λίγη ώρα μετά, με αυταπάγγελτη δίωξη εισαγγελέα για "εγκωμιασμό τρομοκρατικών πράξεων", περικυκλώνουν το σταθμό κατασταλτικές δυνάμεις κι αργότερα προσαγάγουν τους συντρόφους.

Η φίμωση του λόγου όσων στέκονται αλληλέγγυοι σε εξεγερμένους, έρχεται να προστεθεί σε μια γκάμα μέτρων για την οχύρωση και την απόλυτη κυριαρχία του κράτους και της εξουσίας, που με τρομοκρατία και καταστολή προσπαθεί να αποθαρρύνει αλλά και να αποκτήσει τον απόλυτο έλεγχο, (πχ μαζεύοντας στοιχεία των αλληλέγγυων προσαχθέντων συντρόφων) στο να αντισταθεί κανείς απέναντι του ή έστω να επιχειρηματολογήσει εναντίον του. Για την δημοκρατία, η δήλωση αλληλεγγύης σημαίνει ενοχοποίηση και ποινική ταύτιση με το υποκείμενο που της εκφράζεται.

Τα στημένα δικαστήρια - θέατρα, τα ψεύδη και οι υποκρισίες όσων τα απαρτίζουν, τα κομμάτια της κοινωνίας που τα παίρνουν στα σοβαρά και ο ολοκληρωτισμός του εξουσιαστικού μηχανισμού, που προβάλεται σαν το μόνο ρεαλιστικό και πιθανό ενδεχόμενο, δεν μπορούν να κάμψουν την αντίσταση μας.

Φωτογραφία απ'την επίθεση του Επαναστατικού Αγώνα
στην Eurobank Αργυρούπολης 02/09/2009
Είμαστε όλοι τρομοκράτες, λοιπόν.




Να μην αφήσουμε την υπόθεση του Επαναστατικού Αγώνα να αποσιωπηθεί.

Αλληλέγγυοι/ες από Δράμα

Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2011

Δράση Αλληλεγγύης για τους Απεργούς της Ελληνικής Χαλυβουργίας


Η Ελληνική Χαλυβουργία, επιχείρηση παραγωγής σιδήρου, ιδιοκτησίας του βιομήχανου Μάνεση, βρίσκεται στις πρώτες θέσεις κερδοφορίας στον βιομηχανικό κλάδο της χώρας, με αυξανόμενα κέρδη κάθε χρόνο.

Αυτά τα κέρδη οφείλονται στους εργάτες που μετράνε ήδη έναν νεκρό συνάδελφο από πέρυσι, σε δύσκολες συνθήκες εργασίας, με καθημερινά ατυχήματα, εγκαύματα και σοβαρούς τραυματισμούς.

Από την 31η Οκτώβρη, οι εργαζόμενοι της Ελληνικής Χαλυβουργίας απεργούν, καθώς η Γενική Συνέλευση των εργατών, ομόφωνα αποφάσισε πως δε θα δεχτούν μείωση αποδοχών 40%, απλήρωτες υπερωρίες και αφαίρεση ασφαλιστικών δικαιωμάτων.

Οι απεργοί μετράνε ήδη 50 απολυμένους συναδέλφους απ' την τρομοκρατική εργοδοσία που απειλεί με άλλες 180 απολύσεις και διεκδικούν με απεργία διαρκείας, την άμεση επαναπρόσληψη των συναδέλφων τους, στήνοντας ένα οδόφραγμα απέναντι στον εργασιακό μεσαίωνα της εξαθλίωσης και της υποταγής που πάνε να επιβάλουν τα αφεντικά μετατρέποντας τους εργαζόμενους, ουσιαστικά σε σκλάβους.

Ο αγώνας των απεργών μάς αφορά όλους, μιας και η Ελληνική Χαλυβουργία είναι η πρώτη βιομηχανία στη χώρα που επιχειρεί την αλλαγή της εργασιακής σύμβασης, (εκ περιτροπής εργασία, 5ωρο, ωρομίσθιο, ελαστικές σχέσεις εργασίας, απλήρωτες υπερωρίες και κατάργηση ασφαλιστικών δικαιωμάτων) και αν αυτό επιτραπεί, θα ανοίξει ο δρόμος για να εφαρμοστεί σε όλους τους εργαζόμενους.

Φυσικά όπως άλλωστε ήταν αναμενόμενο, τόσο τα ΜΜΕ όσο και οι εργατοπατέρες συνδικαλιστές της Ομοσπονδίας Μετάλλου και του Εργατικού Κέντρου Ελευσίνας, στάθηκαν στο πλευρό των αφεντικών κατασυκοφαντώντας τον σκληρό αγώνα των εργατών, οι πρώτοι αρνούμενοι να αναδείξουν το γεγονός, ενώ οι δεύτεροι προσπαθώντας να διαιρέσουν τους απεργούς παροτρύνοντάς τους να συνθηκολογήσουν και να υποταχθούν.

Παρόλα αυτά, πρωτοβουλίες αλληλεγγύης από εργαζόμενους κι άνεργους πολίτες από όλη τη χώρα, σωματεία βάσης, κοινωνικοί χώροι, στέκια, συνελεύσεις γειτονιάς, κινήματα αντίστασης, προσπαθούν να στηρίξουν τους απεργούς, συνεισφέροντας τρόφιμα και χρήματα για το απεργιακό ταμείο, είτε με εράνους, είτε οργανώνοντας συναυλίες ή άλλες εκδηλώσεις οικονομικής ενίσχυσης και επισκέπτονται το εργοστάσιο για να εμψυχώσουν τους απεργούς και να τους δώσουν κουράγιο, αποδεικνύοντας έμπρακτα πως όλοι μαζί μπορούμε να αντισταθούμε.

Έτσι κι εμείς, σαν Συνέλευση Πολιτών Δράμας, αποφασίσαμε να εκφράσουμε την συμπαράσταση μας, με μια δράση αλληλεγγύης για να στηρίξουμε τον αγώνα των απεργών της Ελληνικής Χαλυβουργίας, μαζεύοντας χρήματα για να κατατεθούν στον λογαριασμό ενίσχυσης: Εθνική Τράπεζα: 200/623301-52


 * Την Κυριακή το πρωΐ από τις 11:00 θα υπάρχουν αλληλέγγυοι στην είσοδο του Δημοτικού Κήπου Δράμας, για μοίρασμα φυλλαδίων, ενημέρωση και οικονομική ενίσχυση των απεργών.

Πέμπτη 11 Αυγούστου 2011

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΟΥΣ

Από τις συγκρούσεις στους δρόμους του Λονδίνου
Τις τελευταίες μέρες γινόμαστε μάρτυρες της πιο αναμενόμενης αντιμετώπισης μιας εξέγερσης από την πλευρά των εξουσιαστών. Η προσπάθεια αποπολιτικοποίησης και συκοφάντησης των εξεγέρσεων είναι πανομοιότυπη και στον τρόπο με τον οποίο πραγματοποιείται, και στα μέσα που χρησιμοποιεί. Ο τρόπος δεν είναι άλλος από την απαξίωση των πρακτικών της εξέγερσης, είτε έχει να κάνει με επιθέσεις σε στόχους, είτε σε λεηλασίες και απαλλοτρίωση του πλούτου, και το μέσο δεν είναι άλλο απ'αυτό της προπαγάνδας, η οποία παρουσιάζει ότι αυτοί θέλουν να παρουσιάσουν στο τηλεθεάμων κοινό, αποκρύποντας τα υπόλοιπα.
Σε μια μητρόπολη που μαστίζεται απ'την ανεργία και την φτώχια σε συγκεκριμένες περιοχές και κοινωνικές ομάδες, και που πριν 25 χρόνια έζησε για τους ίδιους περίπου λόγους μια αντίστοιχη εξέγερση, σε μια πόλη που σε λίγο καιρό θα φιλοξενήσει το πανηγυρι των ολυμπιακών αγώνων, κάποιοι άνθρωποι, κυρίως νέοι, φτωχοί και πάνω απ'όλα οργισμένοι, με αφορμή τον φόνο του Mark Duggan από τους νταβατζήδες του πολίτη, μα αιτία την καθολική υποτίμηση τους από την πλευρά των εξουσιαστών, βγήκαν στο δρόμο και δείξαν την οργή τους επί 3 συνεχόμενες μέρες.
Φυσικά η αντιμετώπιση τους ήταν ίδια με αυτή πριν από 25 περίπου χρόνια, ίδια με την εξέγερση στα προάστια του Παρισιου, ίδια με την δεκεμβριανή εξέγερση της Αθήνας.
Τα ΜΜΕ και οι αχυράνθρωποι της εκάστοτε εξουσίας παπαγαλίζουν μονίμως τις ίδιες λέξεις: τυφλή αδικαιολόγιτη βία, λαθρομετανάστες, αναρχικοί, κουκουλοφόροι, περιθωριακοί, πλιάτσικο, μπάχαλα. 
Αποφεύγουν να πουν ότι αυτοί που εξεγείρονται είναι οι φτωχοί άνεργοι & εργάτες, οι νέοι χωρίς μέλλον, οι κοινωνικά αποκλεισμένοι λόγω θρησκείας, χρώματος δέρματος ή καταγωγής κι όσοι αμφισβητούν το σύστημα και τις αξίες του καθολικά. Δηλαδή την μισθωτή ακατάπαυστη εργασία που κάποιοι άλλοι ονομάζουν μισθωτή σκλαβιά. Αρνούνται να δεχτούν πως η ευχάριστη κι άνετη ζωή που κάνουν αυτοί, οφείλεται στην υποτιμημένη εργασία των αναλώσιμων κι ασήμαντων, των καταπιεσμένων. Έτσι το να αποκτά κάποιος απ'τους εξουσιαζόμενους κάτι μέσα σε μερικά δευτερόλεπτα, για το οποίο υπό άλλες συνθήκες θα πρεπε να κάνει μερικά μεροκάματα για να το αποκτήσει, χάνοντας χρόνο απ'τη ζωή του, το ονομάζουν πλιάτσικο και κλεψιά κι όχι απαλλοτρίωση πλούτου. Όταν όμως αυτοί οι ίδιοι με τις ζωές, την εργασία και τον χρόνο χιλιάδων εργατών πλουτίζουν, παράγοντας αγαθά κι ανάγκες που ο εργάτης πολύ πιο δύσκολα θα αποκτήσει, αυτό το ονομάζουν τίμια εργασία κι όχι κλέψιμο.
Όταν οι εξεγερμένοι χτυπάνε καθεστωτικούς στόχους όπως δημοσιογραφικά κέντρα που αναπαράγουν τον λόγο των εξουσιαστών, αστυνομικά τμήματα κι οχήματα και πολυεθνικές, αυτό το ονομάζουν τυφλή κι απολίτικη βία, και υποβαθμίζουν την κατάσταση προβάλοντας θλιβερά παράπλευρα γεγονότα που κάποιοι άλλοι εξαθλιωμένοι βρίσκουν ευκαιρία να πράξουν.
Αλλά είναι καιρός να μάθουν ότι έτσι είναι οι εξεγέρσεις, ανεξέλεγκτες κι άγριες. Κι αφορμή για να ξεσπάσουν είναι πάντα αυτοί, οι ορκισμένοι εχθροί τους.
Όταν ο πρωθυπουργός ανακοινώνει ότι θα κατεβάσει μέχρι και τον στρατό αν δε μπορέσει να φέρει την τάξη η αστυνομία, είναι αστείο να προσπαθεί να μας πείσει ότι δεν πρόκειται για εξέγερση, αλλά για κάποιους λίγους ταραξίες που δεν έχουν κάτι καλύτερο να κάνουν. 
Εμείς δεν έχουμε ψευδαισθήσεις ούτε για την ψεύτικη κοινωνική/ταξική ειρήνη που προσπαθούν με νύχια και με δόντια να προβάλουν οι εξουσιαστές, ούτε για την ουσία των συγκρούσεων και των οργισμένων ανθρώπων που αντιδρούν στο καθεστώς. Σε αυτούς τους ανθρώπους που τους στοιβάξανε σε τεράστια φθηνά κι άθλια κατασκευάσματα στις πιο υποβαθμισμένες συνοικίες και ονόμασαν εργατικές κατοικίες, για να μη μπερδεύονται στα πόδια τους και να τους ελέγχουν καλύτερα, εμείς μόνο την αλληλεγγύη μας έχουμε να δείξουμε. 

Πρώην αποθήκη της Sony στο Λονδίνο



 Ανακοίνωση από τους συντρόφους της Occupied London και η μετάφραση στα ελληνικά.



Για την επίθεση στο Μπρίστολ.



Κείμενο για την εξέγερση στην Αγγλία από Θερσίτη.



Ανακοίνωση της κατάληψης Σινιάλο στο Αιγάλαιω.

Πέμπτη 4 Αυγούστου 2011

Καβάλα… η μικρή Νορβηγία;

 Όλη η ανθρωπότητα παρακολουθεί σοκαρισμένη τις εξελίξεις σχετικά με το αποτρόπαιο φονικό 94 ανθρώπων από έναν ακροδεξιό εθνικιστή – «πατριώτη». Πέρα από τις μακάβριες σκηνές έχει σημασία να εξετάσουμε ποια είναι η ιδεολογία που όπλισε το χέρι αυτού του μακελάρη και πώς συνδέεται με την ελληνική πραγματικότητα αλλά και την τοπική κοινωνία.
 Στο μανιφέστο που δημοσίευσε αυτοχαρακτηρίζεται συντηρητικός και σταυροφόρος και επιτίθεται σε φιλοσόφους (Βίλχεμ Ράιχ, Έριχ Φρομ, Μαρκούζε κ.α.) που πρέσβευαν την ανεκτικότητα  προς το διαφορετικό, τα δικαιώματα των μειοψηφιών και των κοινωνικά ασθενών (γυναίκες), τη σεξουαλική έρευνα και απελευθέρωση και έκαναν κριτική στον αυταρχισμό (και σε αυτόν της αριστεράς). Μάλιστα τους καταλογίζει ως υπεύθυνους για την μετανάστευση μουσουλμάνων στην Ευρώπη. Οι σύγχρονοι «σταυροφόροι» προφανώς δεν μπορούν να κατανοήσουν ότι η μετανάστευση είναι αποτέλεσμα της πολύχρονης αποικιοκρατίας των Ευρωπαίων, των πολέμων που έχουν προκαλέσει (Αφγανιστάν, Ιράκ) και της εκμετάλλευσης του τρίτου κόσμου. Οποιοσδήποτε κάνει κριτική στις πολιτικές της Δύσης, χαρακτηρίζεται «προδότης», «θολοκουλτουριάρης», «προοδευτικάριος»… φρασεολόγιο και απόψεις που συναντά κανείς και στις ντόπιες νέο-φασιστικές οργανώσεις (π.χ. Στόχος, Ανένταχτοι Πατριώτες, Πατριωτική Κίνηση Καβάλας). Σε τοπικό επίπεδο μάλιστα έχουν κάνει και βήματα παραπάνω. Αρχικά με την φασιστο-σύναξη στον Δημοτικό Κήπο για τα Ίμια, για ένα γεγονός που ούτε καν οι Τούρκοι έδωσαν σημασία, καθώς κατάλαβαν ότι το είχε σκηνοθετήσει η Τ. Τσιλέρ για να κρύψει τα σοβαρά σκάνδαλα που είχαν αποκαλυφθεί. Έπειτα αυτές οι αντιλήψεις οδήγησαν στην σφαγή ενός άτυχου γουρουνιού στην Παλιά Μουσική, σε έναν χώρο, πρώην ισλαμικό (τζαμί) και τώρα πολιτιστικών εκδηλώσεων – μνημείο, μια εικόνα που ντρόπιασε την πόλη, με το αίμα απλωμένο στο προαύλιο και την γουρουνοκεφαλή καρφωμένη με μαχαίρι στην πόρτα…
 Στην Ελλάδα του μνημονίου οι νέο-φασιστικές συμμορίες έχουν και ένα συμπληρωματικό ρόλο, αυτόν της ενίσχυσης της αστυνομίας στην καταστολή των κινημάτων. Θυμίζουμε την σκανδαλώδη εικόνα με τους 2 παρακρατικούς – εθνικιστές τραμπούκους που βοήθησαν τα ΜΑΤ στο πρωτοφανές όργιο βίας κατά της πλατείας Συντάγματος. Στην πόλη μας η νέο-φασιστική «Πατριωτική Κίνηση» οργάνωσε αντι-συγκέντρωση ενάντια στην πορεία διαμαρτυρίας για τον παραλίγο θανάσιμο τραυματισμό του ΕΛΛΗΝΑ απεργού – αντι-μνημονιακού διαδηλωτή Γιάννη Καυκά από τα ΜΑΤ,  στις 11/5/11. Τότε υπήρξαν υποψίες ότι συνεργάστηκε με την αστυνομία, άποψη που ενισχύεται από την τελευταία “αγαθοεργία” του πρόεδρου της Π.Κ. και γνωστού μπράβου, να ξυλοκοπήσουν 2 νεαρούς γκραφιτάδες (18 και 19 ετών). Μάλιστα παρότι οι Πατριώτες έβγαλαν μαχαίρι και πτυσσόμενο γκλοπ, η αστυνομία πέρασε χειροπέδες στους αιμόφυρτους πιτσιρικάδες… το θέατρο του παραλόγου συνεχίστηκε στο τμήμα με τους παρακρατικούς τραμπούκους να κάνουν κήρυγμα με τις πλάτες των αστυνομικών… Συνεπείς στην αντιδραστική στάση τους, μέσα από το ιστολόγιο τους, ταύτισαν το κίνημα των πλατειών με τους «Ιλουμινάτι» και χαρακτήρισαν την δίκαιη αγανάκτηση του ελληνικού λαού καθοδηγούμενη από σκοτεινά κέντρα….
 Αξιοσημείωτο είναι και το γεγονός ότι όταν επισκέφθηκε την Καβάλα ο μεγαλύτερος «εχθρός» τους, ο  υπουργός εξωτερικών της Τουρκίας Α. Νταβούτογλου, οι δήθεν «πατριώτες» δεν έκαναν κάποια κίνηση. Οι εθνικιστές ως αντίπαλο βλέπουν  χώρους πολιτισμού (Παλιά Μουσική) και το ελληνικό κίνημα αμφισβήτησης. Συμπέρασμα ότι η «πατριωτική» δράση τους στρέφεται ενάντια στον ντόπιο πληθυσμό, όπως και η «πατριωτική» δράση του νορβηγού μακελάρη, στράφηκε ενάντια στην κοινωνία της Νορβηγίας. Η κοινωνία οφείλει να απομονώσει τέτοιες οργανώσεις και νοοτροπίες αν δεν θέλει να οδηγηθεί σε γεγονότα όπως αυτά της Νορβηγίας. Το κίνημα των πλατειών έχει να αντιμετωπίσει τόσο το μνημόνιο και το ΔΝΤ όπως και τα φαινόμενα εκφασισμού και κοινωνικού κανιβαλισμού που προκύπτουν από αυτές τις πολιτικές. Απέναντι στην απαξίωση της κοινωνίας προτάσσουμε την άμεση δημοκρατία παντού (πολιτική – οικονομία – κοινωνία). Θέλουμε ένα κόσμο όπου εμείς οι κοινωνίες θα αποφασίζουμε μακριά από τους επαγγελματίες της πολιτικής, όπου ο πλούτος και η εργασία θα είναι ορθολογιστικά και θα μοιράζονται ισότιμα, όπου όλοι ανεξαρτήτως καταγωγής και φύλου θα ζούμε αρμονικά, ισότιμα και ελεύθερα.
 Άμεση Δημοκρατία Παντού
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ – ΙΣΟΤΗΤΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

***
Αναδημοσίευση από http://takethesquarekavala.squat.gr/?p=76
*** 
Το απόγευμα της περασμένης Πέμπτης (28/7/2011) οργανώθηκε μικροφωνική μαζί με χορευτικά νούμερα breakdance στα “σκαλάκια” του λιμανιού (αφετηρία κτελ) και μοιράστηκε το παραπάνω κείμενο ενάντια σε κάθε μορφή ρατσισμού και φασισμού και σε αλληλεγγύη των απανταχού θυμάτων απο φασιστικές και ρατσιστικές ενέργειες